Esboço do Culto "A CONSAGRAÇÃO DA CIDADE DE JERUSALÉM - NEEMIAS CAP. 12"

A CONSAGRAÇÃO DA CIDADE DE JERUSALÉM.pdf

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Introdução:

No capítulo anterior nós vimos as características das pessoas para entrar a morar na cidade. (Ne.12: 1 26) Esses nomes citados aqui são muito importantes. Lembrando que Jerusalém aqui é um símbolo da Jerusalém celestial (Ap 21).

Sermão - Do v.1 ao v.26 vemos uma grande lista de nomes que foram inscritos, nomes estes registrados no livro das Crônicas (Ne. 12.23) v.26.

Na Siló Celestial só entrará quem estiver inscrito no Livro da Vida. Na Jerusalém celestial entrarão todos que estão totalmente purificados e consagrados pelo sangue do Cordeiro Santo de Deus.

A purificação tem que ser total (v. 30)

a) Antes da consagração tudo e todos têm que ser purificados (Lev.16 29, 30)

b) Para purificação todo mundo tem que ir para os muros (V. 3l); (Ap 21.13,14,25, 27)

MUROS = Proteção de Deus para a cidade.

12 fundamentos = Os doze apóstolos que trouxeram tudo para a Igreja (Ef.2:20)

12 portas = 12 tribos de Israel.

1) CONVOCAÇÃO PARA A CONSAGRAÇÃO DOS MUROS DA CIDADE.

(V.31) Entao, formei dois grandes coros em procissão para o lado da Porta do Monturo.

(um coro liderado por Esdras (v.36) e o outro liderado por Neemias (v.38) movendo-se em direções distintas (v.38)

Começa a consagração.

a) Porta do Monturo (12:31) (Heb. Ruinas) lugar onde se amontoam os lixos da cidade. Naquele tempo os condenados à morte na cruz, depois de mortos, eram jogados no monturo; os animais mortos também. Representa: quebrantamento. Espiritualmente isso fala da miséria do ser humano. (Sal. 40.2,3).

b) A Porta da Fonte (12:37) Lugar onde a água brota; era um manancial. Dava para o tanque de Siló e significa novo nascimento. (Jo. 4) A água que eu lhe der será nele uma fonte...

c) A Porta das Águas (12:37) Levava às correntes de água que conduziam aos mananciais das águas. Fala do enchimento do Espírito Santo.

d) A Torre dos Fornos (12:38) Estava situada na rua das padarias. Espiritualmente significa purificação de tudo que é impuro. Quando nos acrisolamos no fogo de Deus seremos sacerdotes e levitas santos para o louvor de Deus.

e) Muro Largo (12:38) Aquele que leva para todas as direções. Um lugar espaçoso. Espiritualmente significa exultação (jubilo). Há espaço para o quebrantamento e para o choro. Há espaço para a alegria e exultação no espírito.

f) A Porta de Efraim (12:39) Significa = "duplamente frutífero”. Temos aqui um marco da nossa dupla frutificação em Cristo. Fala de produção de frutos. (Joao.15)

g) Porta Velha (12:39) ou a Porta da Esquina (Jer. 31.38). Significa experiência da restauração.

h) A Porta do Peixe (12:39) Lugar onde os peixeiros vinham fazer seus negócios. Significa crescimento espiritual. Peixe no N.T. está ligado à vocação, ao chamado dos discípulos.

i) Torre de Hananel (12.39) Essa torre fala da graça e da misericórdia de Deus.

j) Torre dos Cem (12:39) Fala da multiplicação dos grãos; associada as bênçãos do Senhor. Significa a Palavra de Deus.

k) A Porta do Gado ou das Ovelhas (12:39) por onde passavam os rebanhos para o sacrifício. Significa o rebanho de Deus.

Os dois coros se encontram na Casa de Deus (v.40) ou seja os dois coros se encontraram no Lugar da verdadeira adoração - no coração deles mesmos.

l) A Porta da Guarda (12:39) onde as pessoas eram passadas em revista. Fala de inspeção, vigilância, juízo.

2) COMO DEVERIA SER O RITUAL DA CONSAGRAÇÃO.

a) v.31 = Coral em posição

b) v.36 = Tinha que ter os instrumentos de música

c) v.41 = tinha que ter trombeta (proclamação).

d) v.42 = precisavam adorar.

e) v.43 = precisavam fazer sacrifícios com muita alegria.

f) v.44 = precisavam nomear homens para a câmara do tesouro.

CONCLUSÃO:

A consagração da cidade tem que ter os mesmos princípios da Jerusalém Celestial. Quais princípios?

a) Tudo precioso, limpo, puro.

b) Tudo consagrado.

c) Muito louvor e adoração.

d) Muito cuidado com os dízimos e ofertas.